咱们现在总说教育要“看菜下饭”，也就是根据孩子的特点来教，其实这道理古人早就摸透了。我国历史上就有三位公认的“教育高手”，他们没搞过什么花里胡哨的理论，就靠“因材施教”这一招，培养出了一堆厉害人物，他们的故事拎出来讲，比现在不少教育讲座都实在。
第一位得先说孔子，这人简直是“因材施教”的鼻祖。他手下弟子有三千，性格个个不一样，子路是个急性子，做事猛得像头小老虎，有次问孔子“听到道理是不是立马就干”，孔子摆摆手：“你得先问问你哥你爸，别冒失。”后来冉有来问同样的问题，冉有性子慢，做啥都犹豫，孔子反倒催他：“听到了就赶紧做啊！”旁边子贡看得迷糊，问孔子为啥两样对待，孔子笑着说：“子路太冲，得拽着点；冉有太缓，得推他一把。”你看，他就像个老园丁，知道哪棵苗得多浇水，哪棵得晒晒太阳，不按一个模子硬套。有个叫子夏的弟子，人聪明但有点浮躁，孔子就拿“绘事后素”打比方，说先有白底子才能画好画，劝他先把基础打牢；而对稳重的曾子，就直接教他“吾日三省吾身”的实在法子。就这么着，他教出的学生，有的成了政治家，有的成了外交家，各有各的本事，这可不是靠死读经书能成的。
展开剩余63%第二位是朱熹，可能有人觉得他是搞学问的，其实他教学生的法子更接地气。他不像有的教书先生，捧着书本念得口干舌燥，不管学生听不听得懂。有回他在书院讲课，发现有个学生总低着头抠手指，问了才知道，这学生家里是种地的，听“格物致知”这些词就头大。朱熹没批评他，反倒拉着他到院子里，指着棵刚发芽的菜说：“你看这菜，春天种下，浇水施肥，它就慢慢长，这就是‘格物’——把一件事的道理琢磨透。你种地时，知道啥时浇水不淹根，啥时施肥不烧苗，这也是‘致知’啊。”那学生一下子就明白了，后来跟着朱熹学，把种地的道理和书本上的学问结合起来，反倒悟得更透。朱熹还特别反对“一刀切”，他办的书院里，学生有大的有小的，基础好的就教深奥的典籍，基础差的就从认字写字开始，甚至允许学生带着自己的疑问来辩理，哪怕学生说得不对，他也先听完再慢慢掰扯。他说“教人之法，如扶醉人，扶得东来西又倒”，意思就是教学生得有耐心，顺着他们的脾性来，不能硬按，这道理放到现在看，不也挺对的嘛。
第三位是王阳明，他教学生的路数更“活”。这人厉害在不墨守成规，觉得教育不是往空罐子里装东西，而是把人本身的本事“引”出来。有回他带学生出游，看到个孩子在河边哭，问了才知是孩子学写诗总写不好，被先生骂了。
王阳明没直接教孩子怎么写诗，反倒指着河水问：“你看这水，有的地方急，有的地方缓，有的绕着石头走，它有固定的样子吗？”孩子摇头，王阳明又说：“写诗也一样，你心里想啥就写啥，像河水顺着心意流，何必非得学别人的腔调？”那孩子后来写的诗虽然简单，却透着真性情，反倒被不少人夸。他教自己的弟子也是这样，弟子中有个武将，总觉得自己粗人一个学不了学问，王阳明就说：“你带兵时，知道什么时候该严，什么时候该宽，这就是学问啊，不过是把这心思用到书本上罢了。”他从不要求弟子死背书，反倒常带着他们去山里、去田间，边看边讲，让学生从生活里找道理。有弟子问他“为啥有的学生学一年就有进步，有的学三年还那样”，王阳明笑说：“花开花落各有其时，有的花春天开，有的花秋天开，你总不能逼着菊花在春天开吧？”
这三位教育家，时代不一样，教的法子也各有各的巧，但都抓住了“因材施教”的根。现在咱们总说教育难，或许可以回头看看他们——不盯着“别人家的孩子”，只好好琢磨“自家孩子”的性子，大概就是最好的教育法子了。要是你家有娃，或者你是老师，遇到孩子不爱学、学不会的时候，会学着这几位的法子试试吗？
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